علاء الدين مغلطاي
15
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
يتردد ، وكذا مسلم بن الحجاج وأبو بشر الدولابي في النسخة الكبرى ، والله تعالى أعلم . وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة . فلا وجه على هذا لتقديم أبي عبد الله على أبي محمد ، بل لا يجوز . 3921 - ( م د ت س ) عمارة بن رويبة الثقفي أبو زهير الكوفي . من بني جشم بن قيس وهو ثقيف ، روى عنه الشعبي عامر بن شراحيل فيما ذكره الطبراني في " المعجم الكبير " . وقال أبو القاسم البغوي : يقال : إنه أبو زهير . وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة " : الأوسط ، أنبا الوليد بن شجاع ، ثنا سفيان ، ثنا إسماعيل بن أبي حازم عن عمارة بن رويبة قال : وكان عمارة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . وفي كتاب الصريفيني : يكنى أبا زهيرة ، وكأنه غير جيد ؛ لعدم سلف صالح له في ذلك ، ولأني لم أرها كنية له ولا لغيره ، فينظر . وفي كتاب " الصحابة " لأبي نعيم : روى عنه زياد بن علاقة . قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي حين صرفت القبلة ، فدار النبي صلى الله عليه وسلم ودرنا معه في ركعتين ، كذا حدثناه ؛ فقال : عن عمارة بن رويبة في حديث عمارة ، وقال غيره : عمارة بن أوس . 3922 - ( بخ د ت ) عمارة بن زاذان أبو سلمة الصيدلاني البصري . قال مهنا : سألت أحمد عن عمارة بن زاذان ؟ فقال : صالح إلا أنه يروي حديثًا منكرًا ، يحدث به عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم : " أرسل أم سليم إلى امرأة ، فقال : شمي عوارضها ، وانظري إلى عرقوبيها " قلت له : هذا غريب ، قال : فلذلك صار منكرًا . وفي " سؤالات البرقاني " وسمعته يقول : - يعني : الدارقطني - : وعمارة بن